HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『百事如意』掛軸 大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ

大徳寺435世 大綱宗彦 横物軸 惺々著 | 茶道具 小西康のぶろぐ。ys6652689; 大徳寺435世大綱宗彦筆 和歌 肉筆紙本掛軸（保護箱）【道。ys6652689; 大徳寺435世大綱宗彦筆 和歌 肉筆紙本掛軸（保護箱）【道。有名な文句で、人生のあらゆることが、思いのままに整い、良い方向へ運んでいくようにという、大変おめでたいお茶席でも喜ばれる御軸です。箱は時代箱で蓋表に「紫野大綱一行」と記されております。若干の巻きジワはございますが、これは経年変化によるもので、全体の調子は良好です。塗軸。長さ171.5㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『百事如意』【読み】ひゃくじにょい【意味】何でも思いのままになること。仏教経典や漢籍の古典の中にその用例はほとんど見られないが、近現代の文章には少なからず見出すことが出来る。▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 夕立 和歌 肉筆、紙本 箱無し|サムライ。落款は「紫野八十七翁大綱書」として印が捺され、晩年の揮毫であることが判ります。【美品】守護龍 掛軸 善海。《萬軍》①武漢国画院掛け軸中国製②風鎮③自在掛／３点組　保管美品。表装は現在では珍しい紙表装で、侘茶にぴったりのお仕立てとなっております。美品 掛け軸 平兮伯道作 翡翠画賛「雲悠々水潺々」前大徳 共箱 禅語 夏掛け。真作/妙心寺管長/五葉愚渓/見性/仏教用語/横物/掛軸☆宝船☆AL-411。紙本。D-11 掛軸 山田武嗣 花 木箱 鉄線花 雪渓。真作/勝海舟/二行書/七言二句/掛軸/名家伝来/AL-388。時代箱。6-46 掛軸 松本大圓 日々是好日 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。【新品未使用・超希少】呉竹精昇堂 三十六歌仙墨 第1号「柿本人麿」【別製】。すべてが意のままに運ぶこと。虎　掛軸。福代洋道 肉筆 書「清風生八極」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 仏教美術。現代の中国においては、慶事の際に「すべてがうまくいくように」との思いを込めて用いられることがある。九成宮醴泉銘(本物？？)。掛軸 淳『美人図 冬』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w05275。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。真作/大徳寺/前大徳/藤井誡堂/寿/赤/書/桐共箱付/布袋屋掛軸HK-212。模写/澤庵和尚/書/掛軸/名家伝来/AL-387。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛け軸 真作 美品 大徳寺派芳徳禅寺 橋本紹尚 一行書 共箱 茶掛 茶道具 柳生